Oido Ahi Abajo

SOÑABA CON ESTAR A TU LADO … VENTE, SI QUIERES TE ENSEÑO, AUNQUE NO ME HAYA DESPERTADO, ESTE ROCÍO DE ENSUEÑO. PARECE QUE FUERON UNAS HORAS. ERA TAN REAL LO SOÑADO QUE CREÍA YO QUE ESTABA AL LADO DE MI SIMPECADO. ERA OTRA VEZ RAMA DE OLIVO. ERA SUELO ENCHARCADO. ERA POLVO Y ARENA. ERA ORILLA DEL VADO. ERA PUENTE DEL AJOLÍ. ERA CIELO ESTRELLADO. ERA LUNES DE ROCÍO AL LADO DE MI SIMPECADO. SERÉ TESTIGO DE ESTE SUEÑO. ELLA CRUZANDO LA MARISMA, COMO CAMINOS SU CARRETA. DESDE TRIANA AL PUEBLO VISUEÑO. DESDE CHUCENA A MÁLAGA LA CALETA. ROCÍO DE LUZ Y DE CONSUELO, AL SON DE LOS TAMBORES. DESDE CURRO DE ESCACENA, DEL POLLO Y DE CARMELO, HASTA LA ESCUELA DE ALMONTE. SIN TI NO TENDRÍA SENTIDO, ROCÍO DE LUZ Y DE VIDA. FARO SIEMPRE ENCENDIDO. REINA DE LA ROCINA. LOS VIVAS QUE TE DEDICAN, YA SE ESCUCHA ENTRE EL GENTÍO: ¡VIVA LA MADRE DE DIOS, QUE ES LA VIRGEN DEL ROCÍO!

Este año 2020 quedará guardado en la memoria de todos por esta pandemia que ahora nos asola. Una enfermedad provocada por un coronavirus que ha dejado tras de sí a miles de personas afectadas y fallecidas a lo largo del mundo, llegando a paralizar a grandes países. España, lejos de pasar desapercibida, ha sido uno de los lugares más afectados. Todas sus grandes ciudades han sido afectadas por esta enfermedad. Todas excepto una: Sevilla. Esta es la urbe de entre las más grandes españolas con menor cantidad de infectados. Yo hecho mi memoria atrás, y me traslado hasta el 4 de marzo de este mismo año, y recuerdo a un Cristo gitano portando una cruz por las calles de Sevilla, mientras miles de personas rezaban el Vía-Crucis. Un Cristo cuya advocación era Salud. Todo esto podría ser casualidad, o podría no serlo. Pero es bonito pensar que sí, que el Cristo de los Gitanos ha salvado a Sevilla de esta pandemia, y que ha sido Él el que repartió Salud para Sevilla antes de que ll

I ¿Por qué vendrá cada año de peregrino al Rocío? ¿Por qué se agarra a su vara y sólo se echa al camino? ¿Por qué se va con su manta a dormir bajo los pinos? ¿Por qué se queda descalzo para meterse en el río? II ¿Por qué va junto a las ruedas rezando entre Ave Marías? ¿Por qué siempre una medalla dentro del pecho escondida? ¿Por qué siempre va diciendo un año me ‘quea’ de vida? ¿Por qué por los arenales esa mirada perdida? III ¿Por qué en su gorrilla lleva de la Virgen dos medallas? ¿Por qué siempre se santigua cuando la Salve le canta? ¿Por qué en el primer cohete el primero se levanta? ¿Por qué se va al Simpecado y se sonríe al nombrarla? IV ¿Por qué echa un trago de vino y se acuerda de otros tiempos? ¿Por qué en el mismo pinar se pone a coger romero? ¿Por qué al llegar a la ermita dos lirios le da al santero? ¿Por qué se agarra a la reja y dice “aquí estoy de nuevo”? ¿Y POR QUÉ LLORA AL REZARLE

Las túnicas bordadas tienen detrás un valor simbólico. Representa la Divinidad y resalta la imagen sobre las demás figuras. Los bordados son elementos que nos hablan sobre la Pasión, el Paraíso … También, tenemos que tener en cuenta, que siglos atrás no había luz en nuestras calles. La luz de las velas se reflejaban en el oro, y así, se podía distinguir la talla que la portaba. En un principio, las partes bordadas, solían ser la zona del cuello y las mangas, pero cuando llegó el siglo XIX, el bordado se extendió por todos los rincones. Se empezaron a dejar de utilizar, en primer lugar, porque en aquellos años no tenían los métodos de restauración que tenemos en la actualidad. Otro de los motivos, se lo debemos al Gran Poder. Fue Muñoz y Pavón, quien expuso que, para humanizar al Señor, se le debería de colocar túnica lisa. A partir de ahí, distintas hermandades se unieron a esta moda. Otras no perdieron su esencia. Puede entenderse que quitar la túnica bordada sea mu

En la Semana Santa hispalense, la imagen de Jesús portando la cruz, conocida como Nazareno, es una de las más representadas junto a la del Crucificado. Entre todas ellas, destaca la imagen del Cristo del Silencio por su particular forma de cargar la cruz. Las primeras representaciones de Jesús con la cruz al hombro surgen en la época paleocristiana y datan del 350. Se trata de un grabado del Sarcófago 171 del Museo Pio Cristiano del Vaticano, en el cual está representada la Pasión de Cristo. Ahí encontramos a Cristo cargando la cruz por el stipes (sección vertical) en vez de por el patibulum (sección horizontal) como tradicionalmente lo conocemos. Con la llegada de las etapas artísticas románica y gótica se pierde esta iconografía, pues se buscaba otro tipo de concepción de Jesús. En este contexto surge la representación de Cristo portando la cruz por el patibulum . Ya con la llegada del Renacimiento es cuando se recupera esta imagen, así como en la etapa manierista. D

La instauración del Lunes Santo como jornada cofradiera data de 1922. Por entonces la Hermandad del Museo salía en la noche del Viernes Santo, en penúltimo lugar, por lo que tenía problemas para encontrar costaleros y música para el palio. En el citado año la hermandad había decidido que la Virgen de las Aguas, que hasta entonces salía a los pies del Cristo de la Expiración, contara con un nuevo paso de palio. Por todo ello, y para que la cofradía tuviera más lucimiento los cofrades Luis Torres Santo, José Luis Garrido, y Alfredo Entrada propusieron a la Hermandad cambiar el día de salida al Lunes Santo, que por entonces no salía ninguna cofradía. Una vez aprobado en cabildo, se decidió que se cumpliera a partir de 1923, aunque ese año no pudieron salir a causa de la lluvia, por lo que la inauguración del Lunes Santo no fue hasta 1924. La Hermandad de las Aguas que radicaba entonces en la trianera Iglesia de San Jacinto, salía en la tarde del Domingo de ramos, coincidien

Durante la pasada Guerra Civil, se produjeron diversas quemas y saqueos de templos en todo el territorio español. Por esto, en el pueblo de Chucena (Huelva), se decidió sacar a todas las imágenes y objetos de valor de la Iglesia para intentar preservarlos, excepto una talla, la del Santísimo Cristo de Burgos, obra anónima de finales del siglo XVII, principios del siglo XVIII, atribuida recientemente a Pedro Duque Cornejo. Por el gran tamaño de esta, no pudieron esconderla. Un día, llegaron personas de varios pueblos vecinos con la intención de quemar el templo chucenero, pero debido a un cúmulo de circunstancias, nunca se produjo. Por eso, en Chucena, se le atribuye este “milagro” al Santísimo Cristo de Burgos, ya que quedó como único defensor de la Parroquia chucenera. Autor articulo: David Franco Autor de fotografía: Daniel de Conde