El Expolio es un momento cargado de simbolismo en la Pasión. Jesús es despojado de sus vestiduras. Antes de la crucifixión, se le quita lo único que le queda, es humillado, y se prepara para morir. Este misterio, que nos recuerda la humildad del Hijo de Dio, es el que representa, con esa misma sencillez, una cofradía que ha peregrinado desde sus tiempos funcionales. Peregrinación por los días de la Semana Santa y los templos de Sevilla hasta encontrar su identidad en la capilla del Mayor Dolor, en el corazón de la plaza de Molviedro, para presentarnos cada Domingo de Ramos la desnudez de su mensaje. Jesús Despojado de todo, de lo poco que le quedaba. Y la Virgen del Mayor Dolor y Misericordia con San Juan, la herencia tras el Expolio, el tesoro espiritual que Jesús deja al mundo.
Hasta mediados del siglo XIX puede decirse que había una Semana Santa en Sevilla y otra en Triana. En la publicación "Glorias Religiosas de Sevilla" de 1882, divide 44 hermandades en Sevilla y 12 de Triana. Estas hermandades trianeras hacían estación de penitencia a Santa Ana, hasta 1830 cuando por primera vez una hermandad, La O, cruzase aquel puente de barcas, hasta la Catedral de Sevilla. Aquellas doce cofradías algunas vigentes y otras extinguidas son: La Tentación de Cristo en el Desierto y la Virgen de los Peligros: no se conoce ni el templo en el que estaba. Salía el Jueves Santo y existió hasta 1704. La Entrada en Jerusalén y Virgen del Desamparo y San Sebastián (iglesia de los Remedios): tuvo su origen en el hospital de San Sebastián, barrio que había en las proximidades del puerto. Esta cofradía se fundó a mediados del siglo XVII, y salió hasta 1787. Ecce Homo y Virgen del Camino (capilla de los Mártires): se fundó en la segunda mitad del siglo XVI, tamb...

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