Domingo de Ramos | Análisis

Seguimos analizando día por día de la Semana Santa. En este articulo analizaremos el Domingo de Ramos, que cuenta con 9 hermandades siendo uno de los días con más hermandades, por lo que es uno de los días con más puntos conflictivos de cruces, y ajustados horarios.

Primeramente vamos a analizar el número de nazarenos de las hermandades. Se destaca la Paz y La Estrella, como las hermandades con más nazarenos del Domingo de Ramos. En un segundo grupo estarían la Hiniesta, La Amargura y la dupla del Amor y la Borriquita. Y por último tendríamos San Roque, Cena y Despojado como las hermandades que pones menos nazarenos en la calle.

Seguidamente analizamos las horas que están en la calle las hermandades del Domingo de Ramos. En el gráfico observamos como la Paz es la que más horas esta en al calle, y es la que más recorrido tiene en el Domingo de Ramos. Aquí también se se ven varios grupos: La Hiniesta y Estrella son las dos siguiente con más horas, y en otro grupo estarían San Roque, Cena y Despojado. Por último estarían la Amargura y Amor y Borriquita, siendo las que menos horas están en la calle.

En este último gráfico muestra el número de bandas en cada forma en el Domingo de Ramos. Hay un claro dominio de las Cornetas con un 50% pero también las Agrupaciones Musicales no están muy alejadas en cantidad. Es uno de los días con más equilibrio musical, donde no hay altos porcentajes por parte de cada forma de hacer música cofrade.

Como conclusión, decir que la Amargura es una de estas hermandades que tienen un paso ligero pero va con música, como dijimos en el análisis de las Vísperas (http://www.oidoahiabajo.com/2018/02/visperas-analisis.html).

Comentarios

Entradas populares de este blog

La antigua Semana Santa de Triana

Hasta mediados del siglo XIX puede decirse que había una Semana Santa en Sevilla y otra en Triana. En la publicación "Glorias Religiosas de Sevilla" de 1882, divide 44 hermandades en Sevilla y 12 de Triana. Estas hermandades trianeras hacían estación de penitencia a Santa Ana, hasta 1830 cuando por primera vez una hermandad, La O, cruzase aquel puente de barcas, hasta la Catedral de Sevilla. Aquellas doce cofradías algunas vigentes y otras extinguidas son: La Tentación de Cristo en el Desierto y la Virgen de los Peligros: no se conoce ni el templo en el que estaba. Salía el Jueves Santo y existió hasta 1704. La Entrada en Jerusalén y Virgen del Desamparo y San Sebastián (iglesia de los Remedios): tuvo su origen en el hospital de San Sebastián, barrio que había en las proximidades del puerto. Esta cofradía se fundó a mediados del siglo XVII, y salió hasta 1787. Ecce Homo y Virgen del Camino (capilla de los Mártires): se fundó en la segunda mitad del siglo XVI, tamb...

El guardián de la Iglesia

Durante la pasada Guerra Civil, se produjeron diversas quemas y saqueos de templos en todo el territorio español. Por esto, en el pueblo de Chucena (Huelva), se decidió sacar a todas las imágenes y objetos de valor de la Iglesia para intentar preservarlos, excepto una talla, la del Santísimo Cristo de Burgos, obra anónima de finales del siglo XVII, principios del siglo XVIII, atribuida recientemente a Pedro Duque Cornejo. Por el gran tamaño de esta, no pudieron esconderla. Un día, llegaron personas de varios pueblos vecinos con la intención de quemar el templo chucenero, pero debido a un cúmulo de circunstancias, nunca se produjo. Por eso, en Chucena, se le atribuye este “milagro” al Santísimo Cristo de Burgos, ya que quedó como único defensor de la Parroquia chucenera. Autor articulo: David Franco Autor de fotografía: Daniel de Conde

Los orígenes de la Virgen de la Cabeza

El 30 de Diciembre de 1956 bendecía el Arzobispo de se Sevilla, José María Bueno Monreal, la nueva imagen de la Virgen de la Cabeza, nueva titular de la Hermandad de la Siete Palabras, que habría realizado Manuel Escamillas. No era una talla de nueva factura ya que Escamillas, reaprovechó la imagen de un ángel que debía formar parte de un proyectado paso alegórico del Sagrado Corazón que la Hermandad no llegó a concluir. La nueva imagen fue bendecida en una ceremonia presidida por el Arzobispo con la presencia del coadjutor del templo, el señor García de Junco. Asistió a la ceremonia la viuda del comandante Cortés, héroe del Santuario de la Cabeza de Andújar, siendo la madrina de la bendeción. El Miércoles Santo de 1958 el mismo arzobispo Bueno Monreal, bendecirá el nuevo paso de palio de la hermandad, en terciopelo granate y con orfebrería de los talleres de Villareal y de la casa Angulo Lucena, un estreno que tuvo su parte negativa ya que la lluvia impidió aquel año ...

Oido Ahi Abajo

Buscar este blog