Ir al contenido principal

Madrugá | Análisis



En nuestros análisis de la Semana Santa, tocamos una de las noches más mágicas de Sevilla, donde se mezclan el ruan y lo sobrio con la capa y el folclores, el silencio y la saeta con las cornetas y las bulerías. esta jornada cuenta con las hermandades del Silencio, Gran Poder, Macarena, Calvario, Esperanza de Triana y los Gitanos.
Comenzamos con la hermandad que pone menos nazarenos en la calle que es el Calvario y Silencio. Después vemos como hay un promedio de nazarenos para el resto de hermandades con una media de 2000 nazarenos siendo de estas cuatro hermandades los Gitanos (1800) la que menos tiene y la Macarena (3000) la que más.


 En cuanto a las horas que están en la calle tenemos que la jornada la podríamos dividir en dos parte. Siendo el Silencio, Gran Poder y Calvario como las hermandades que menos horas están en la calle con una media de 6,3 horas. En la otra división tenemos a la Macarena, Esperanza de Triana y los Gitanos como las hermandades que más horas están a la calle con una media de 13 horas.


 Como dijimos al principio que había una mezcla de diferencias en la música también los vemos. Si mezclamos las AM y las CCTT vemos como hay un 50% de pasos que llevan música y el otro 50% de los pasos de esta jornada van en silencio. Destacar de las bandas de la Madrugá son CCTT Tres Caídas, CCTT La Centuria y AM Los Gitanos.

Como conclusión de la Madrugá decir que es una de las jornadas de la Semana Santa, con más conflicto en cuanto a los cruces y horarios, este 2018 se han realizado diversos cambios y haber si se solucionan esos problemas. También este año veremos como estará el ambiente en la calle tras los sucesos del año pasado y veremos si las diferentes soluciones de cámaras, luces y demás pone freno a los acontecimientos del año pasado. 




Comentarios

Entradas populares de este blog

La antigua Semana Santa de Triana

Hasta mediados del siglo XIX puede decirse que había una Semana Santa en Sevilla y otra en Triana. En la publicación "Glorias Religiosas de Sevilla" de 1882, divide 44 hermandades en Sevilla y 12 de Triana. Estas hermandades trianeras hacían estación de penitencia a Santa Ana, hasta 1830 cuando por primera vez una hermandad, La O, cruzase aquel puente de barcas, hasta la Catedral de Sevilla. Aquellas doce cofradías algunas vigentes y otras extinguidas son: La Tentación de Cristo en el Desierto y la Virgen de los Peligros: no se conoce ni el templo en el que estaba. Salía el Jueves Santo y existió hasta 1704. La Entrada en Jerusalén y Virgen del Desamparo y San Sebastián (iglesia de los Remedios): tuvo su origen en el hospital de San Sebastián, barrio que había en las proximidades del puerto. Esta cofradía se fundó a mediados del siglo XVII, y salió hasta 1787.  Ecce Homo y Virgen del Camino (capilla de los Mártires): se fundó en la segunda mitad del siglo XVI, tamb...

El guardián de la Iglesia

Durante la pasada Guerra Civil, se produjeron diversas quemas y saqueos de templos en todo el territorio español. Por esto, en el pueblo de Chucena (Huelva), se decidió sacar a todas las imágenes y objetos de valor de la Iglesia para intentar preservarlos, excepto una talla, la del Santísimo Cristo de Burgos, obra anónima de finales del siglo XVII, principios del siglo XVIII, atribuida recientemente a Pedro Duque Cornejo. Por el gran tamaño de esta, no pudieron esconderla. Un día, llegaron personas de varios pueblos vecinos con la intención de quemar el templo chucenero, pero debido a un cúmulo de circunstancias, nunca se produjo. Por eso, en Chucena, se le atribuye este “milagro” al Santísimo Cristo de Burgos, ya que quedó como único defensor de la Parroquia chucenera. Autor articulo: David Franco Autor de fotografía: Daniel de Conde

Los orígenes de la Virgen de la Cabeza

El 30 de Diciembre de 1956 bendecía el Arzobispo de se Sevilla, José María Bueno Monreal, la nueva imagen de la Virgen de la Cabeza, nueva titular de la Hermandad de la Siete Palabras, que habría realizado Manuel Escamillas.  No era una talla de nueva factura ya que Escamillas, reaprovechó la imagen de un ángel que debía formar parte de un proyectado paso alegórico del Sagrado Corazón que la Hermandad no llegó a concluir.  La nueva imagen fue bendecida  en una ceremonia presidida por el Arzobispo con la presencia del coadjutor del templo, el señor García de Junco. Asistió a la ceremonia la viuda del comandante Cortés, héroe del Santuario de la Cabeza de Andújar, siendo la madrina de la bendeción. El Miércoles Santo de 1958 el mismo arzobispo Bueno Monreal, bendecirá el nuevo paso de palio de la hermandad, en terciopelo granate y con orfebrería de los talleres de Villareal y de la casa Angulo Lucena, un estreno que tuvo su parte negativa ya que la lluvia impidió aquel año ...