Ir al contenido principal

Sábado Santo y Domingo de Resurrección | Análisis



Llegamos al último análisis de la Semana Santa, donde incluimos dos jornadas, ya que solo al resucitado no se podría comparar. Decir que la jornada del Sábado Santo, es la jornada con menos hermandades en su nómina, y claro aquí hay un poco de controversia ya que hay días muy saturados y este sin embargo pues no. Muchas personas plantean meter hermandades de otros días en el Sábado, o hermandades de las Vísperas que entre aquí, bueno opciones que se plantean en las tertulias cofrades.

Sin más comenzamos el análisis de nazarenos como hemos hecho en los demás días de la Semana Santa. Observamos que no hay ningún equilibrio entre hermandades, vemos como la Soledad de San Lorenzo es la que más nazarenos pone en la calle, mientras que el Santo Entierro es la que menos (No se cuenta las representaciones). Después vemos como la Trinidad tiene alrededor de unos 800 nazarenos mientras que los Servitas y el Resucitado se mueven entre 500 y 400 nazarenos respectivamente. Y por último vemos la joven hermandad del Sol con una media de 200 nazarenos.





En cuanto al número de horas que las hermandades están en la calle podríamos dividirlas en dos grupos. Las que más horas están: Sol, Trinidad y Resucitado. Y las que menos tiempo están siendo: Servitas, Soledad de San Lorenzo y Santo Entierro. Decir que las que más horas están en la calle es porque tienen un recorrido mayor y las que menos es por que tienen un recorrido menor.
Por último observamos como todos los estilos musicales están representados en estas dos jornadas siendo las cornetas las mayor representación con un 37%(Decreto y Cinco Llagas), seguidas de las Bandas de Música (La Urna y el Decreto) y en silencio( Canina y Soledad) con un 25% y por último las agrupaciones musicales (Resucitado) con un 13%.








Comentarios

Entradas populares de este blog

La antigua Semana Santa de Triana

Hasta mediados del siglo XIX puede decirse que había una Semana Santa en Sevilla y otra en Triana. En la publicación "Glorias Religiosas de Sevilla" de 1882, divide 44 hermandades en Sevilla y 12 de Triana. Estas hermandades trianeras hacían estación de penitencia a Santa Ana, hasta 1830 cuando por primera vez una hermandad, La O, cruzase aquel puente de barcas, hasta la Catedral de Sevilla. Aquellas doce cofradías algunas vigentes y otras extinguidas son: La Tentación de Cristo en el Desierto y la Virgen de los Peligros: no se conoce ni el templo en el que estaba. Salía el Jueves Santo y existió hasta 1704. La Entrada en Jerusalén y Virgen del Desamparo y San Sebastián (iglesia de los Remedios): tuvo su origen en el hospital de San Sebastián, barrio que había en las proximidades del puerto. Esta cofradía se fundó a mediados del siglo XVII, y salió hasta 1787.  Ecce Homo y Virgen del Camino (capilla de los Mártires): se fundó en la segunda mitad del siglo XVI, tamb...

El guardián de la Iglesia

Durante la pasada Guerra Civil, se produjeron diversas quemas y saqueos de templos en todo el territorio español. Por esto, en el pueblo de Chucena (Huelva), se decidió sacar a todas las imágenes y objetos de valor de la Iglesia para intentar preservarlos, excepto una talla, la del Santísimo Cristo de Burgos, obra anónima de finales del siglo XVII, principios del siglo XVIII, atribuida recientemente a Pedro Duque Cornejo. Por el gran tamaño de esta, no pudieron esconderla. Un día, llegaron personas de varios pueblos vecinos con la intención de quemar el templo chucenero, pero debido a un cúmulo de circunstancias, nunca se produjo. Por eso, en Chucena, se le atribuye este “milagro” al Santísimo Cristo de Burgos, ya que quedó como único defensor de la Parroquia chucenera. Autor articulo: David Franco Autor de fotografía: Daniel de Conde

CC.TT Cautivo de Málaga | El rincón de las bandas

BCT de Nuestro Padre Jesús Cautivo (Málaga) Historia Fue en la primavera de 2008, empezaron las conversaciones entre el vocal de música de la Cofradía del Cautivo y un miembro de la entonces banda de CCTT del Real Cuerpo de Bomberos, con la intención de crear una nueva banda. El proyecto comenzó con el esfuerzo de personas procedente de otras formaciones musicales, y que con ello la banda empezó hacerse realidad. En la festividad de San Germán, se expuso a la Junta del Cautivo de Málaga donde por unanimidad se voto para la creación de esta nueva banda. Su estreno fue el 11 de noviembre de 2009 donde se presento la banda y tuvo como padrino la banda de CCTT Cuerpo de Bomberos de Málaga. En sus primeras salidas dispusieron de un repertorio de composiciones clásicas de la banda de Bomberos de Málaga, el Sol, Cigarreras o Tres Caídas de Triana, entre otras. Aunque el propósito de la banda del Cautivo es de buscar un estilo propio, consiguiéndolo creando nuevas composiciones ...